巫燕京 男命 出生于:1983年09月22日20时30分 星期四
出生在四川成都 东经:104.06度 北纬:30.67度 成都当地时间比标准北京时间慢64分钟
平太阳时:1983/9/22 19:26:14 真太阳时:1983/9/22 19:34:14
八字 | 一九八三年 | 八月 | 十六日 | 戌时 |
| 比 | 枭 | 日 | 劫 |
| 癸 | 辛 | 癸 | 壬 |
| 亥 | 酉 | 丑 | 戌 |
| 壬甲 | 辛 | 己癸辛 | 戊辛丁 |
| 劫伤 | 枭 | 杀比枭 | 官枭才 |
| 旺 | 病 | 冠 | 衰 |
命宫:壬戌 白露:9月8日13时20分 寒露:10月9日4时51分 从5岁五月初十日子时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 印官劫 | 杀才食 | 才杀 | 财印官 | 官食比 | 食 | 伤财官 | 杀比枭 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 | 2067 |
流年 1.癸亥 | 6.戊辰 | 16.戊寅 | 26.戊子 | 36.戊戌 | 46.戊申 | 56.戊午 | 66.戊辰 | 76.戊寅 |
2.甲子 | 7.己巳 | 17.己卯 | 27.己丑 | 37.己亥 | 47.己酉 | 57.己未 | 67.己巳 | 77.己卯 |
3.乙丑 | 8.庚午 | 18.庚辰 | 28.庚寅 | 38.庚子 | 48.庚戌 | 58.庚申 | 68.庚午 | 78.庚辰 |
4.丙寅 | 9.辛未 | 19.辛巳 | 29.辛卯 | 39.辛丑 | 49.辛亥 | 59.辛酉 | 69.辛未 | 79.辛巳 |
5.丁卯 | 10.壬申 | 20.壬午 | 30.壬辰 | 40.壬寅 | 50.壬子 | 60.壬戌 | 70.壬申 | 80.壬午 |
| 11.癸酉 | 21.癸未 | 31.癸巳 | 41.癸卯 | 51.癸丑 | 61.癸亥 | 71.癸酉 | 81.癸未 |
| 12.甲戌 | 22.甲申 | 32.甲午 | 42.甲辰 | 52.甲寅 | 62.甲子 | 72.甲戌 | 82.甲申 |
| 13.乙亥 | 23.乙酉 | 33.乙未 | 43.乙巳 | 53.乙卯 | 63.乙丑 | 73.乙亥 | 83.乙酉 |
| 14.丙子 | 24.丙戌 | 34.丙申 | 44.丙午 | 54.丙辰 | 64.丙寅 | 74.丙子 | 84.丙戌 |
| 15.丁丑 | 25.丁亥 | 35.丁酉 | 45.丁未 | 55.丁巳 | 65.丁卯 | 75.丁丑 | 85.丁亥 |
八字五行个数(本气) : 2个金 0个木 4个水 0个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 1个木 5个水 1个火 2个土 四柱神煞:年柱:驿马 羊刃 血刃 天狗 吊客 月柱:将星 天煞 白虎 血刃 七杀 水霞 灾煞 天狗 吊客 日柱:华盖 黑霞 急脚杀 丧门 时柱:三奇 天医 词馆 天喜 正桃花 天罗地网 地煞 天扫星 阴阳差错 寡宿 披麻 自出生已经经历了15038个日夜 生肖:猪 桃花在北与南方 文昌在东方 四柱纳音
出生年:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生时:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」命宫:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸亥年:癸水亥水,生人乃为栏内贪食之猪。此水澄清,临官在亥,水力则厚,兼亥为江河它水难比,故曰:大海水。即川河水,喜金土火,为人一生性格急躁,衣禄平平,君子德兴风度,无小人之相,春生平常之福,夏生衣食足用,秋生衣禄平平,冬生衣食平常,日生发福,夜生财帛足用。三月生人五鬼八败。男忌:二、七月;女忌:五、八月。
癸亥生人,为人刚直不顺人情,财谷如意六亲疏淡,自立权衡,晚景胜前,兴家创业之命,女主持家,享福享寿之造。
癸亥年的人富有向上心,才气纵横为其特征。本来应该是无恶意的,却往往为了目的不择手段,行为冷酷,因而遭到他人的怨恨。如果对于缺点慎重克制,将可广范围地活跃在社会上,成为一方之权威人士。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
十六日,此日生人,聪明机智,才华之人,琴棋超群,书画出众,爱好广泛,多才多艺,一生衣禄丰足,独惜六亲无靠,青年用功,中年艺精,成功发达,乃晚运富贵之命。
戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸丑日生的人外表看起来稍嫌阴郁、安静,事实上内在却正相反,属于活泼,行动派不过行动过头时,反而会引起问题。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、12、21、24、33、36、45、48、51、54、57、60、66、72、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两六钱:少年多波折,老来安逸之命。
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰是日头又重开,寿元八十四,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
5090数:此数公门可立身,生有宦相不忧贫,财帛金银非德积,莫用机关自然成。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是206:前世是市民
前世身分悬殊的恋情,带给你悲惨的人生,过着平民般的生活。你的身分虽然很低微,但是藉由不断地努力而终於成功,而身分高贵的贵族可能会对你一见钟情,你们彼此深爱,但身分悬殊,还是无法缔结良缘。最后无法忘记对方,每天都过着悲伤的日子。因此在现世请不要太执着,自在的活下去比较重要。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.5万贯
2.读经:25卷 × 0.028万贯/卷 = 0.700万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.43万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.4升 × 0.138万贯/升 = 2.2632万贯
5.欠糯米:4.2升 × 0.215万贯/升 = 0.9030万贯
6.欠棉布:13.7匹 × 0.272万贯/匹 = 3.7264万贯
7.欠绢:14.3丈 × 0.186万贯/丈 = 2.6598万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:17.8斤 × 0.521万贯/斤 = 9.2738万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在凌刑殿度日求生费用 2.9万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 6万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。巫燕京:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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巫 | 巫 | 7 | 7 | 7 | 火 | 工 | wū | 独体字 |
燕 | 燕 | 16 | 16 | 16 | 土 | 灬 | yàn、yān | 上下 |
京 | 京 | 8 | 8 | 8 | 木 | 亠 | jīng | 上下 |
简单字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。[说文解字]祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。
燕:燕字原指燕子,后引申指安逸、安乐。用作人名意为灵巧、聪明、伶俐。[说文解字]玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
京:本义指人工筑起的高土堆。京字属甲骨文字形,象筑起的高丘形,上为耸起的尖端。后也有国都,首都之意。[说文解字]人所爲絕高丘也。从高省,| 象高形。凡京之屬皆从京。
姓名学解析: 巫燕京姓名笔画数是: 7 16 8 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 23 24 31 9
燕:天生聪颖,清雅多才,忌车怕水,中年吉祥,晚年隆昌。(土) 京:秀气多才,清雅荣贵,中年成功隆昌,二子吉祥。(木) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格23数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 地格24数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉) 总格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 外格 9数 败财格
(影响外交及社会关系) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病。(凶) 1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。
6、婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。大运五行属金之时较稳定。
11、健康:易得头痛、脑溢血、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。
12、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
待人虽有礼貌,但要领不佳,不得他人的喜欢,多散财,受人欺负,不能长期安稳。(半吉)
此名得分:75.3分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:76.9分数理搭配:
人格数23暗示性格为:性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。
人格与天格数理搭配:个性刚硬,心地狭窄,常有不和、不测灾难,酿成夫妻争端,易患心脏病等(凶)。人格与地格数理搭配:境遇变动异常,吉人天象,逢凶化吉,有大成就(吉)。地格24数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 莺歌燕舞
- 歌莺舞燕
- 龙威燕颔
名人同字:李京文:(1932.10.30-)著名经济学家及管理学家。广西陆川人。1958年毕业于俄罗斯经济大学,获硕士
柴京津:(1955.9—)山西大同人。擅长画。毕业于解放军艺术学院美术系。总后勤部政治部创作室专职画家,
戴小京:男,汉族,祖籍山东省博兴县店子镇利戴村,1953年8月11日生于北京。1982年毕业于广州中山大学中
张建京:1968年生于北京,河北武邑人,毕业于洛阳大学美术系。进修于美术学院国画系美术家协会会员、中
孙燕:(1929.2.1-),著名临床肿瘤学家。生于河北。1956年毕业于北京协和医学院。1959年起在中